وقد سمع عن عثمان وهو يخطب ، وشهد يوم الدّار ، ورأى طلحة وعليّا . وروى عن : عمران بن حصين ، والمغيرة بن شعبة ، وعبد الرحمن بن سمرة ، وأبي بكرة ، والنّعمان بن بشير ، وجندب بن عبد اللَّه ، وسمرة بن جندب ، وابن عبّاس ، وابن عمر ، وجابر ، وعمرو بن ثعلب ، وعبد اللَّه بن عمرو ، ومعقل بن يسار ، وأبي هريرة ، والأسود بن سريع ، وأنس بن مالك ، وخلق كثير من الصّحابة وكبار التّابعين كالأحنف بن قيس ، وحطّان الرّقاشيّ ، وقرأ عليه القرآن ، وصار كاتبا في إمرة معاوية للربيع بن زياد متولّي خراسان . روى عنه : أيوب ، وثابت ، ويونس بن عون ، وحميد الطّويل ، وهشام بن حسّان ، وجرير بن حازم ، ويزيد بن إبراهيم ، ومبارك بن فضالة ، والرّبيع [ ( 1 ) ] بن صبيح ، وأبان بن يزيد العطّار ، وأشعث بن سوّار ، وأشعث بن جابر ، وأشعث بن عبد الملك ، وأبو الأشهب العطارديّ ، وقرّة بن خالد ، وشبيب بن شيبة ، وحزم القطعيّ [ ( 2 ) ] ، وسلّام بن مسكين ، وشميط [ ( 3 ) ] بن عجلان ، وأمم لا يحصون . قال غير واحد من الكبار : لم يسمع الحسن من أبي هريرة . وقال عليّ بن المديني : لم يسمع الحسن من أبي موسى الأشعريّ ولا من عمرو بن ثعلب ولا من الأسود بن سريع ولا من عمران ولا من أبي بكرة . قلت : وكان يدلّس ويرسل ويحدّث بالمعاني . ومناقبه كثيرة ومحاسنه غزيرة ، كان رأسا في العلم والحديث ، إماما مجتهدا كثير الاطّلاع ، رأسا في

--> [ ( 1 ) ] مصحّف في الأصل والتصحيح من تقريب التهذيب 1 / 245 . [ ( 2 ) ] القطعي : بضم القاف وفتح الطاء وبعدها عين مهملة . نسبة إلى قطيعة ، وهو بطن من زبيد ، وزبيد من مذحج . ( اللباب 3 / 45 - 46 ) . [ ( 3 ) ] في نسخة القدسي 4 / 99 « سميط » بالسين المهملة ، وقد مرّ تصويب الاسم وضبطه في ترجمة « أسلم العجليّ » في وفيات هذه الطبقة .